在苏州地区，有位备受推崇的八字命理大师李知易老师，手工排命盘批八字，以准确的预测赢得了广泛赞誉；苏州批八字准的命理大师介绍：李知易老师从“易”16载，精通易经风水、八字命理及择日术数，易数预测学由李老师历经12年实践与验证，让易经术数命理风水预测更加准确与实用，在风水理气布局方面拥有极高的声誉，为大量企业社会名流提供环境布局及发展咨询。
为什么有些八字不用分析五行不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象，直断如神，苏州八字命理大师提示其实命理有些诀不说值千金，月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。凡是日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。月干为杀自己非长子。正官在月干，自己非长子。男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。这判断兄弟姐妹及自己排行精华所在。苏州八字命理大师提示选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天，水在天上，只此吉；余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬为云，有辰为龙，为风雨作霖；剑锋申酉太旺，恐有泛滥之灾；海金无取，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。此非木不能出，譬之桶论，故见木皆吉，如见平地、大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用；松柏则互换归禄，此其吉。诸火阴阳互见则吉，霹雳名为入圣，太阳号为显照，二火相见吉，但不宜并有则凶。诸土路旁、砂中吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头，壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井不食，须有木去之方可。水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为在灾；大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。苏州八字命理大师提示壬戌癸亥大海水大海水者，总纳百川，汪洋无际，包括乾坤之大，升沉日月之光。此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥喜见山，海水之性始安；涧下丁丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘槎入于天河，极为上格；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉；大林有风冲动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。六十甲子纳金取象，其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸，此三行者可以为金，而丙丁、戊己不与焉；庚辛原金，固为本家之物，壬癸非金也，又胡为金？此金水相生之理，而水亦可以为金，故世有水碧金明之物；甲乙之木，其质坚强，世有木化为石者，可以例见，故此二者可以取象为金，与本家之物同也。
苏州八字命理大师提示六甲轮环，所值之数，五行错综，所得之理，自可以默识矣。凡木皆水所生，其津液即水也，故壬癸可以为木，庚辛之质，其坚与甲乙同，故甲乙可以为金，而庚辛可以为木，互换交通，其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊己之土克水，庚辛之金燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水克火，庚辛之金燥火，类不同也，自不可以火论。究其取象，有轻重，有大小，有刚柔，有气味，有体质，有功用，各各不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同，而干天之所值或从本象，或从化象，或从别象，天人交尽，其理生克，互成其义，此金有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别，而金之象无余蕴矣，余木、火、水、土可以例见。